sábado, 15 de octubre de 2011

Esta semana hemos dedicado el tema a...

Esta semana hemos intentado aportar ideas para unas jornadas sobre la animación sociocultural que vamos a realizar, con la finalidad de difundir nuestra categoría profesional además de otros conceptos, a lo largo de la semana siguiente continuaremos en grupos aportando ideas e intentando organizar las jornadas.

En clase esta semana hemos hablado de la política cultural, que por lo que he podido entender en clase, se trata de una serie de acciones e intervenciones sociales estructuradas por parte de organizaciones e instituciones públicas con el fin de mostrar la cultura, utilizando recursos como actividades culturales y artísticas, además de un universo simbólico que se comparte con la población. Como: La educación preescolar, promocionar el arte y creación, protección del patrimonio histórico y de las diferentes lenguas, además de deportes, el ocio y tiempo libre...

Debe existir un tratamiento igualitario entre todos los seres humanos que deseen conocer ámbitos culturales o artísticos, no entrar en un sistema sociocultural de elitismo y discriminación, ni una centralización de la cultura en un mismo punto territorial, como tiempo atrás.

Para conocer el desarrollo de la política cultural en el tiempo, más allá de lo que podemos ver ahora, y en mis viajes favoritos en la historia contemporánea, (ya que opino que para saber más del presente hay que saber de que fue en el pasado), repasemos el principio de la historia de las políticas culturales.

La época de la ilustración,origen de la intervención estatal en la vida cultural (finales S. XVII y XVIII) época que le da nombre al siglo XVIII, como siglo de las luces, y esto es porque empezaron los primeros movimientos intelectuales, la era de la razón. Las obras culturales y artísticas dejan de ser únicamente y exclusivamente de los privilegiados, si no que pasa a formar ya como una cuestión del Estado. Uno de los mejores ejemplos es el museo del Louvre, en París, donde gracias a la época ilustrada, las colecciones artísticas de las clases dirigentes (monarquía, iglesia, y aristocracia) dejan de ser solo para ellos y pasan a compartirse con la sociedad con la apertura del museo en 1793.

"Todo para el pueblo, pero sin el pueblo"  Despotismo ilustrado.

Durante el siglo XIX se instituciona la educación a la población, es decir se empiezan a implantar los orígenes de la educación hasta tal y como la conocemos ahora, es decir una educación instruida pública.

En el periodo de entre-guerras, se empiezan a crear los primeros ministerios de cultura como objetivo de propaganda, censura y centralización de la difusión cultural.

Después de la 2º guerra mundial, surge la democratización de la cultura debido a las necesidades culturales de una época con afán de bienestar social, donde se empiezan a desarrollar las artes, el consumo privado y la comunicación cultural.

Mayo de 1968: La democracia cultural, ya no se trata  únicamente de que a la sociedad le llegue la cultura, si no que se participe y se cree cultura, sobretodo en comunidades más necesitadas, una diversidad de expansión de la cultura libre.

Años 80, modelo extracultural, con la aparición de la crisis económica, se le da importancia a la cultura como fuente económica, es decir, una mejor gestión cultural a partir de la participación y creación, se ofrecen servicios culturales y de ocio y tiempo libre para lograr un desarrollo económico.


Principios siglo XXI, empiezan a existir movimientos migratorios en la población que generan un espacio multicultural, además del crecimiento desbordante de la globalización. Se enfoca la democracia cultural a la participación y creación para conseguir una cohesión social.


En el año 2004 se aprueba la agenda 21 de la cultura, como un documento guía para políticas culturales locales. 


¿Y que pasa con España?

Durante la segunda república se pretende proteger el patrimonio cultural por parte del Estado, más tarde en la dictadura franquista se intenta controlar la cultura canalizándola , no existen por aquel entonces acciones oficiales de política cultural, si no que se intenta crear un modelo propio de cultura.

Durante la transición democrática después de la dictadura, se crea el ministerio de cultura, con los gobiernos de izquierdas se rige la cultura de manera que se intenta desarrollar una importante actividad.

¿Adonde pretendo llegar con todo esto?

He extraído y sistematizado lo que me parece más significante a partir de las políticas culturales:

  • La cultura debe compartirse, nunca controlarse o coartarse a cuentagotas, todos tenemos derecho a conocer ámbitos artísticos y culturales, ¡que crezcan las alas de participación y creación!
  • Se deben implantar potentes intervenciones de políticas culturales, por su importancia ideológica en los ciudadanos y en el desarrollo de las naciones.
  • No se debe enfocar la cultura únicamente en el aspecto económico como una mina de oro, si no como un enriquecimiento personal, que forme parte de nuestra vida cotidiana y social.
  • Definir como objetivo prioritario de las políticas culturales, el acceso de todas las personas, sea la raza que sea, de una religión o de otra, con un nivel económico alto o bajo, al acceso de los bienes y servicios culturales que se ofrecen en nuestros tiempos.
  • Multicultural , localizar identidades extraídas de las diferentes regiones, con su patrimonio histórico, artístico y humano, y que sean difundirlas entre las poblaciones libremente.

La cultura es un derecho humano.
¡La cultura es libre!



Vídeo que habla sobre la democratización cultural en los últimos tiempos:



Patrimonio cultural como factor del desarrollo en México:



1 comentario:

  1. L'entrada està molt completa i ben elaborada excepte pel que fa a la definició de la política cultural. La que has fet només contempla la intervenció des dels organismes públics i també hi ha política cultural des de les entitats associatives i des de les empreses privades. I quan tu dius "con el fin de mostrar la cultura" això seria només un aspecte ja que des de l'animació és molt important la participació també.

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